吐鲁番盆地，没有被塔克拉玛干沙漠
没，反而成为人们向往的美丽绿洲，并进一步成为丝绸之路历史上东西方文化交流的舞台明星，一切都得益于天山融雪的滋润。出吐鲁番城。随着西行的车轮，戈壁赤红砂石渐渐变
，先是轻轻点染石青，再用笔锋醮墨，斜斜点上几笔赤红，青红杂染，直至天边。路途中间或有绿洲出现，呈现在眼前的草原茫茫无边。草
青青，牛羊骆驼悠闲地在其中觅食，五颜六的帐篷点缀其间。天山雪水滋润下的绿洲，水草丰美，一片繁华景象。不经意间，天山从远方轻轻地向我们走来，巍然屹立，仿佛驻守西北的英雄将军。疆新地形呈"三山夹两盆"之势，众山之中，却数天山最为伟岸神奇，不仅南北疆以天山为界，而且众多绿洲之所以富饶无比，均得益于天山雪水滋润。
草原尽头，有城镇赫然献身，查地图，原来就是赫赫有名的达坂城啦。我放开喉咙唱了起来：“达坂城的石路硬又平啦，西瓜大又甜啦，那里住的姑娘辫子长啊，两个眼睛真漂亮。
你要是嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我，带着你的嫁妆，带着你的妹妹，赶着那马车来。”张丕然道：“想人家疆新的姑娘啦？”
我说：“没有啊，我在想，你应该怎样嫁到我家来。”张丕然咯咯笑道：“我可没有妹妹，我家也没有马车。”我笑道：“没关系，我会驾着马车去娶你。”吐鲁番的风已经很猛，抵达坂城风更烈。
而到了天山山口风势已然变得可怕。风有多烈，唐朝诗人岑参写道：“君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风
地石
走。”轮台是乌鲁木齐附近的古称，据说，这首诗就是此地春天猛烈风势的实真写照。轮台在汉朝已经设立，相当年，轮台一带曾号称10万屯田人马，7座连城的遗迹，而如今轮台古城也同样湮没在茫茫戈壁滩中了，乌鲁木齐，在蒙古语中就是“优美的牧场”的意思。
维吾尔、汉、回、哈萨克等民族和睦生活在这里，创造出了灿烂的古代西域文明，是古丝绸之路北道的必经之路，中国文化体系、印度文化体系、伊斯兰文化体系、欧美文化体系的汇集之地。
参观完风景秀丽的南山天然牧场，花草芬芳的甘沟花菊台，飞
直泻的白杨沟瀑布后，我们沿着宽阔的市区“高速公路”--河滩公路，向天山出发。出市区又入戈壁，很快有绿洲出现，即进入丝绸之路疆新北路的昌吉回族自治州。昌吉今辖之地，相当于古时丝路北道重镇庭州辖区。由敦煌至哈密。
然后沿天山北麓、准噶尔盆地南缘，西行至乌孙，过塔什干，抵波斯、罗马的丝路，必经经济文化十分发达的庭州。庭州，曾在天山北路盛极一时，为当时北疆政治军事中心，也为交通要
。天山依连哈比尔尕山脉深处，半山
密布云杉林，下面有呈梯次分布的两层草地，一条大河从山脚下滔滔过。路途中路过风光
人的榆树沟，哈萨克族风光渐显，那大群大群的羊儿，竟在公路中不让道，与车争行平坦的马路，煞是可爱。河谷中，七八家哈萨克毡房，散布草原。“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏
行三万里，穆王何事不重来。”李商隐的诗，让人神驰遐想，以高山湖泊、杉树和雪山景观著名的天池，还居住着一位与天地同寿的西王母。天池是高山冰蚀冰碛湖，湖呈半月形，湖水碧澄，高天湛蓝，四周群山环抱，雪峰皑皑，朵朵白云缀生其顶，丛丛云杉，倒映湖面，恍临人间仙境。？蹲在池边，以手为瓢，舀水而饮，水甘甜滋润，沁人心脾。
清澈碧透的湖水，阳光熠熠随水波旋
，浅水处水底的卵石，清晰可数。走向另一边的河谷，只见山游骑的哈萨克少男少女，策马绕游客而行。我和张丕然也分乘两骑，扬鞭策马，风驰电掣，树木和毡房不断倒退。回首身边女美，只见风姿绰约，肌肤胜雪，妙不可言。道旁有哈萨克农妇在卖水果，果形甚是奇怪，如柿一般扁圆，然而又有桃之
绒。问之，始知是蟠桃，原来《西游记》中孙悟空大闹天宫，偷食并大肆糟蹋的仙果，即是此桃了。买来以水洗涤，饕餮入腹，只觉肥美多汁，堪称人间鲜果。我问张丕然：“《西游记》中说，吃了蟠桃就会长生不老，你说我两个会不会变成老寿星？”
张丕然笑道：“活那么大岁数干吗？到时候你就变成小老头了。”“呵呵，那你也变成老太婆了。”“我变成老太婆了，你还会喜欢我吗？”
“当然会啦，到时候我不喜欢你，我们的儿子也不会答应。”张丕然脸现红晕，做势来捶我，道：“谁说要给你生儿子啦？”池畔远眺山
，毡房密布，想是哈萨克民居。走近一问，原来可以做旅馆来用，于是我们就租了一间，只见毡房以红色为基调，整个呈一个穹庐形，毡房项部为圆形，有一通风口，走进后，见四壁以木头作支架，大半都铺着厚厚的地毯，后半圆形的毡墙，挂着
毯等物，为生活必需品。出门漫步河谷，张丕染今天穿了一件白色的连衣裙，面目清新，银铃阵阵，恍若天山上走下来的圣女。
天是无比的蓝，云朵像刚出炉的棉花糖，空气清新，青草的香味弥漫期间，炊烟袅袅、青草遍地，牛羊
山、悠悠觅食，令我们怀疑来到了世外桃源。夜宿毡房，我找了一块红
毯盖在身上，道：“开始
房啦。”张丕然左右观望，道：“外面还有人说话呢。”我笑着说：“你想让人家进来闹
房啊？”张丕然嗔道：“谁让人家进来了？人家闹房前都有三媒六婆、拜天地、拜父母呢。”“天山就是我们的媒人，蓝天为父，草原为母，来，拜天地咯。”我掀开毯子，把
得赤条条的张丕然拖了起来。张丕然羞红了脸，连忙去抓毯子，不过最后还是给我拖住，跪下，拜了
房。＊＊＊我
低嗓音，庄重地道：“苍天为证，今时今，我，卫君，和张丕然结为夫
，生生世世永不分离。”张丕然喃喃地道：“好，我们永远在一起，生生世世永不分离。”边说，边搂住了我的脖子…黑暗中，响起了张丕然魂销的呻
，
情过后，张丕然紧紧搂住我的脖子，道：“高山和草原就是我们的爱情见证，卫君，我们以后就找这样的一个地方生活了。”我
膛中填了幸福和甜蜜，却不知怎样表达，只是一味的说“好”天亮启程，赶往古称宁远的伊宁，这是古丝绸之路在国内的最后一站，终于水多了起来，雨水充沛的伊犁地区，位于巍峨壮观的南天山沟谷，冰山雪水，冲积出肥沃的伊犁河谷地带。西风没有阻碍，富含水汽的大西洋气流，在疆新仅造就出伊犁河江南景观。车子在戈壁中行驶了大约八个小时的时候，远方的地平线上逐渐呈现出一抹新月形的闪亮蓝色--赛里木湖。赛里木湖古称“西方净海”蒙古语称“赛里木淖尔”意为“山脊梁上的湖”
赛里木湖的水是真正的水，有着海的气质和天空的深远。湖水在蔚蓝天空的映照下，湖蓝得不可思议，纯净得一尘不染。伊宁是一个花的世界，市内街道呈放
型布局，伊斯兰风格建筑物触目皆是。我们在伊宁看到了自东向西
的水量充沛的伊犁河，体验了这里鲜明浓郁的民族特色：维吾尔族的伊犁赛乃木、锡伯族的贝伦舞、俄罗斯族的踢踏舞、哈萨克族的赛马、叼羊、姑娘追等少数民族多姿多彩的传统乐娱活动，为这个西北边城增添了无穷魅力。再向西，就是帕米尔高原了，帕米尔，古称不周山，《山海经》里面的共工怒触不周山，就是指的这里，汉代这里被称为葱岭，翻越葱岭，就进入了中亚地区，进入了古波斯，再到达蔚蓝地中海岸的古罗马帝国。
虽然通往西域道路的开辟，可追溯到遥远的传说时代，但这条联结欧亚的国际商路正式开通，则始于张骞的凿空之行，“于是西北国始通于汉矣”
通过茫茫大草原、沙漠、戈壁为主的世界上最古老的伟大公路，西去的物品主要有丝绸，而由罗马、波斯等地由西向东运输来的货物，则以黄金和其它贵金属、羊
、象牙、珊瑚、琥珀、宝石等为主。东西方的物产就通过“丝绸之路”艰难的道路不断地进行着
换。丝绸之路，是一个物产交流的历史，也是民族迁移
融的历史，是文化传播的历史。透视历史的长河，我们却发现这条世界上最古老的伟大公路，却时断时续。漫漫万里丝路，任何一个环节出现节，如西域、波斯等地战争等诸多因素影响，可能都会导致丝路随时的中断。然而长时间的中断，寻找其中原因，则只有一个--华夏帝国周期
暴发的政权更替，然而灾难深重的华夏民族，何时才能
来一个又一个真正的平和定安时期？我搂着张丕然的肩头，仰望帕米尔高原上的皑皑白雪，思绪万千，层峦迭嶂的大山的那边，是否才有一个无忧无虑的世外天堂？可惜，我们没有翅膀，也不会像两只羊儿一样可以偷偷地走到那一边。
张丕然道：“卫君，我们出来多久了？”我想了想，说：“我不确定，超过半个月了吧？”张丕然笑道：“我刚才查了
历，已经19天啦，昨天我妈打电话，说我们都玩疯了，不准备回去了。”
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